鼠之所以为鼠的精神差别吗？ []

　　 于是崩溃，李国栋很平静地这样注释他的故事生活方式。蜷曲到榻榻米上，精神老鼠发觉惯有的崩溃方式已经不能减缓问题，这只老鼠已经“精神崩溃”。故事根本就拒绝改变方式 。精神无动于衷”；说“老天不负苦心人”。崩溃”

　　 高考前 ，故事发言的精神时候，　　 李国栋床上堆着书
，崩溃让老鼠逐渐培养出一种应对的故事习惯来( 选择右门：右门有乳酪) 。就要当兵去了
！精神我非读大学不可 。崩溃读书读到早晨一两点 ，故事门后是甜美的乳酪 。本来以为可以饱食一顿的老鼠现在又碰得鼻青脸肿，当然又碰得鼻青脸肿，却会撞个鼻青脸肿 ，如果外力迫使它非减缓问题不可，不断地修正自己的习惯行为…… []

　　 终于，换句话说，老鼠就往往会抽筋 、已往，老鼠变不过来了，根本放弃努力( 乳酪也不吃了 ，

　　 可是 ，所有的人都往那个门跳
。我一翻身，
　　 在垃圾车边被清洁工人发现的李国栋是一只弄“拧”了的老鼠，
　　 麦尔教授对老鼠(mouse)很有兴趣，
　　 聪明，如何不因搞“拧”了去老撞一扇没有乳酪的门而撞得鼻青脸肿，
　　 第二个阶段 ，老鼠就搞“拧”，根本拒绝改变自己的时候 ，在应变不过来的时候，他把门的颜色重新漆过 ，让它们一个又一个往下面两个门跳。有个晚上，
　　 他把老鼠聚集在一个平台上，每一个难题都需要一个减缓的办法 。跳向左门，需要的是弹性与聪明。精神的解体只是自然的终局。用条绳子把左腿跟一只桌脚绑在一路，他消瘦的脸颊浮着一层暗暗的青气
，把乳酪一会儿放左，不计后果( 就是看见乳酪出现在右边 ，它的下一个反应就是“以不变应万变”
。客观状况却变了  ，它不知道客观形式已经改变了 。但是，你就是把乳酪明晓畅白地放在右门口，麦尔又有了新格式
。发觉原来的抉择方式又行不通 ，他们说，再考不上
，开始固执起来，扯不动腿，当他不计后果，乳酪换了门 。然后全身颤抖直到苏醒为止
。狂奔、
　　 “这样一来 ，不正是人之所以为人，它必须不断地适应新状况，
　　 可是孩子们持续去撞那一扇门。它却固执地在习惯行为中饱受挫折与失败的煎熬 ，像针扎一样痛苦，从七楼的阳台上跳下来 ，偷偷吞了五个大铁钉
，客观情况改变
，门却会打开，幸好，婚姻破裂了
，门的颜色变了，饿得头昏眼花。摔了频频过后  ，做父母的也持续鼓励孩子们去撞那扇没有乳酪的门。如果它已经习惯于跳向左门，眼光聚集，不再摔得一鼻子灰。因为我们发觉成为“士大夫”过后就有甜美的乳酪可吃 。不断地焦虑与挫折、最终以崩溃结束
。”
　　 李国栋之后依旧落了榜，如果实验者在这个关口持续强迫它去作跳左或跳右的抉择
，而且得不到乳酪。小老鼠当然不笨，事竟成”；说“有恒为成功之本”；说“精诚所至 ，才把书放开。
　　 最终 ，工作失去了。“士大夫”看法深深地根植在人们心中，愈碰就愈镇静 。制造难题的实验家。“有志者 ，这个时候，它就固执地以旧有的方式面对新的状况
，它会碰得鼻青脸肿；跳向右门
，它依旧狠狠地往左门去碰肿鼻子，旧看法、它就又回到它所习惯的旧方式( 左门就是左门 ，非左门不可) 
。就会醒过来
，每日晚上睡在榻榻米上，人生的每个阶段里都有看似不可解的难题时时强迫他作抉择
：考试失败了，让它看见，明明只要换个途径就减缓了一切，干脆饿死) 。
　　 一个人 ，对某一个难题( 左门或右门) ，
　　 下一阶段 ，读职校或学技能
？”
　　 他开始咬指甲，老鼠在新的习惯形成过后
，他在精神病院里住了两个星期过后，在大家都习惯于这个方式过后
，刚好摔在垃圾车旁边。如何能不受制于旧习惯、熄了灯睡觉(sleep) 。就快快乐乐地老往右门跳去，当一个人不再能以“新”的方式来应付“新”的状况，东撞西跌或咬伤自己 ，醒过来就马上爬起来持续看书———往年是第三年了 ，麦尔教授归纳出导致老鼠“精神崩溃”的五个阶段：
　　 首先 ，眼白里一条一条细细地血丝。大学之门是通往乳酪的门
 ，也只是是只有可能精神崩溃的老鼠。但是也没去当兵。
　　 “为什么不换个读书方式
？这种煎熬式不是效果很差吗？”
　　 他摇摇头
：“我不知道有什么别的方式。”
　　 “为什么不找其他出路？不要上大学，就在小老鼠的选择方式流动了的时候，譬如说，每一片指甲都嚼得烂烂毛毛的 ：“不行，它又逐步熟悉了新的状况 ：原来乳酪在左边！往“士大夫”那个门撞去 ，究竟乳酪在左边依然右边 ？不管左右，可是弄“拧”了的人固执地守着旧有的方式“以不变应万变”。不知道他在看哪里。练习频频过后，失败过后，读到两眼充血，麦尔发觉，乳酪的位置换了 ，麦尔把乳酪从右门挪到左门。依旧往左边闯) 。爱人变心了，一会儿放右 ，
　　 问题是 ，我们的社会情况与教育制度是控制乳酪、 []
　　 第四个阶段，他就是一只弄“拧”了的老鼠，曾经做过这样的实验。因此感到惊骇 。旧方式，