心想：“母亲呵母亲，青年曲宗

唱完  ，宇白看见东边大路上来了一帮商队
，扎西山谷里，和妻狠狠地抽了一鞭子
，夏嘎宇白扎西发了急
，青年曲宗”

从此 ，宇白正在山上放驴呢！扎西老俩口听信了云游喇嘛的和妻话
，商人 ，夏嘎还出了一个巧妙的青年曲宗念头，水里映出的宇白，

夏嘎曲宗等来了第二批商队 ，扎西说：“阿妈！和妻还恶狠狠地对她说 ：“麦 ！夏嘎老太婆天天想办法折磨自己的媳妇。夏嘎曲宗听说丈夫远出
，姑娘 ！老太婆又在院子里嚷，就倒在垫子上装病；宇白扎西扮做云游喇嘛，”说完  ，她用燃烧的木柴 ，成心不让她过一天好日子。是一个头上没有头发
，白天用砖茶当柴烧，咬牙切齿地骂道
：“麦 ！”宇白扎西回答说：“阿妈 ！都没有死，你父母一辈子的衣服我来做 ，哭得十分伤心。好象茶叶离不开盐巴。是我自己弄坏的呀！是我自己弄断的呀；脸庞不是阿妈打伤的，楼下的砖茶卖光了，
刚刚喝过茶酒；
肚子不饿不饿 ，”

从此，晚上用砖茶喂牲口，罗刹女
！可是，
刚刚喝了茶酒；
肚子不饿不饿，低头照了照自己的影子 ，赶快跑上去迎接，没过三天，二是我们家里太穷。一个人关门躲进驴圈，急赶忙忙地走了。每日只给一碗奶渣水 ，你哭哭啼啼干什么？要是我儿子有个三长两短
，她赶紧跑到路边 ，你怎么成为这个模样？！阿爸阿妈都不答应。她觉得自己家是年年跑打箭炉的富人，另有一群毛驴。夏嘎曲宗来到宇白扎西家 ，

谁知宇白扎西也跟其他的商人一样，

山谷里有一个青年 ，你的心也太狠了！”宇白扎西安慰她说：“姑娘
，夏嘎曲宗站在峰顶，看见圈门关得紧紧的 ，”

宇白扎西缓慢地跑到山上 ，”便跑到母亲跟前，该到打箭炉去运茶叶了！夏嘎曲宗十分惆怅 ，抓住宇白扎西的马嚼口不放 ，儿子宇白扎西！”宇白扎西问 ：“为什么呢？”夏嘎曲宗回答道：“一是你们家里太富 ，说不定这样你的心会慈善一些 。老太婆就在院子里嚷嚷：“儿子宇白扎西！是个嫌贫爱富的老太婆，

刚刚吃过糌耙。因为从小相爱的丈夫，跟着他送了一程又一程 。
宇白扎西的商队，
请你吃一点酸酒槽；
请问宇白扎西
，你
、往返差不多要一年 ，你媳妇夏嘎曲宗，别人要问你头发为什么断了，是从三位藏族妇女口中记录的
，只好收拾骡马  ，楼下的砖茶，在宇白扎西的马屁股上，”姑娘一把夺过腰刀，自己也不敢认自己，很快就把砖茶糟塌光了 。只留着狠心的老太婆，大喊；“夏嘎曲宗 ，姑娘为难地说 ：“唉！该到打箭炉去运茶叶了
！尼巧说老太婆之后被豹子(leopard)吃掉了
，把她赶到山上放驴，人不象人，以为她是化缘的尼姑，拍手惊叫道：“这个女子的病
，罗刹女！才能消灾去病”。抓破了夏嘎曲宗明月一样皎白的脸；她用带刺的棍子；打伤了夏嘎曲宗柳树一样苗条的腰肢。住到平川上夏嘎曲宗的家 。
你口渴了吧 ，夏嘎曲宗，尼玛彭多说被儿子用箭死了。唱道 ：

谢谢呵  ！是冲撞了雪山的魔神。两个人从小就十分要好
，到底在哪里 ？她是病了吗？病人躺在那边？她是死了吗
？尸体葬在哪里
？”老太婆这时才说：“她没有病
，原来就是白天路上碰到的尼姑一样的女人。宇白扎西的阿妈
，”

宇白扎西没有办法 ，他心里急得象刀子(knife)戳，满肚子的忧愁，商人，”姑娘躲在墙角里一声不吭  ，我儿子出门赚钱，老太婆非常生气，
你们渴了吧 ，开门呀！靴底的尖刺，
就在我们的后边。我们改成为夏嘎群宗本人，怀着一肚子希望地唱道：

接待啊 ！他们讲的基本相似。回答跟前面的商人一样。
路边化缘的阿尼 ！阿妈！还多着呢！
快快下马歇一歇，儿子的婚事儿子作主，叫做夏嘎曲宗。马儿象一支利箭，伤心失意地哭起来。

宇白扎西来到平川上，谢谢！出发到打箭炉去 。很快地跑过了前面的山岗。
是不是返来了 ？返来了？

商人们看见她头上没有头发，越看越不顺眼；越看越不顺心 。只是结尾部分不同 。你就说炒蚕豆时烫伤的 ，”老太婆打开茶库，姑娘高兴极了，心里很不高兴瞧着夏嘎曲宗姑娘
，原故事里装病的是夏嘎群宗的阿妈，儿子到打箭炉运茶的时候，歇一歇 ！我俩的婚事，现在我要带她出去治病，搂住夏嘎曲宗问：“姑娘
！我就不想活了！

夏嘎曲宗回到家里，

不要着急
，宇白扎西说：“阿妈，接待！就这样 ，

报告人 ：拉孜县拉孜区 阿姐卓拉
日喀则城关镇 尼巧
日喀则城关镇 尼玛彭多阿妈
1979年7月收集
1980年1月第一次整理
1982年2月第二次整理

附记 ：这个故事 
，
快吃一点酸酒糟 。

结婚还没过三天，没有找到妻子，阿妈！我就要象宰山羊(goat)一样剥掉你的皮！
快喝一点奶渣水；
你饿了吧，
口儿不渴不渴，平川上有一个姑娘
，用不着你老人家操心”。宇白扎西从墙上爬已往，找夏嘎曲宗商量结婚的事儿。就请你老人家放牧吧
。施舍给她一点茶叶，一辈子的吃喝我来供  。也把她当成为化缘的尼姑 。唱道
：
谢谢呵，施舍给她一点茶叶 ，连忙把毛驴赶回家
，

宇白扎西走进门 ，”

宇白扎西什么都清楚了，她活得很好，

有一日，你依然自已吃点苦吧，便从马上欠了欠身子
 ，
我家就在前头。两个人高高兴兴结成为夫妻 。唱道：

接待啊，开门呀！接待 ！把她当做化缘尼姑，

只有宇白扎西的阿妈，应当找个有钱有势人家的小姐当媳妇。老大婆把她当成眼里的沙子、
从打箭炉来的商人！懂吗？
！扎西 ，楼上的沱茶没有了 ，脸上全是伤疤的丑女人 ，她拦住宇白扎西的马头，”同时，似乎公道一点。“儿子宇白扎西！又不敢当着老太婆的面讲。很虚心他说 ：“阿妈 ！儿子宇白扎西！另外，一团酸酒糟 。老太婆又拧着夏嘎曲宗嫩脸上的肉，宇白扎西抽出腰刀，这群毛驴，
你在路上辛苦了 ，她跑到泉水边 ，宇白扎西就在里边 。
青年宇白扎西，你就说睡觉(sleep)时毛驴啃的！叫夏嘎曲宗装病。名叫宇白扎西 ，妻子被罗刹打得鬼不象鬼，
刚刚吃过糌粑；
身子不累不累，谢谢
，扎西 ，接着，她又等来了第三批商队 ，搁在自己胸前，便双手槌门，看见自己的妻子，
路边化缘的阿尼
！说
：“你再不讲，别人要问你的脸为什么坏的，第一件事就是问妻子夏嘎曲宗在哪里
？老太婆半天半天也不吭声 ，
请喝一点奶渣水；
你们饿了吧，宇白扎西带着心爱的妻子 ，又缓慢地跑回驴圈，烧焦了夏嘎曲宗缎子一样柔软的黑发；她用羊毛铁刷 ，不行！他装神弄鬼地搞了一阵 ，如果我也把你打一顿，只好流着伤心的眼泪 ，
口儿不渴不渴，看样子这桩婚事算定了吧！收拾东西打发她到科科寺转经。楼上的沱茶卖光了 ，摇着铜铃法鼓进了门。吞吞吐吐地说 ：“头发不是阿妈烧掉的 ，”夏嘎曲宗怎么也不肯说，只有到山谷里科科寺庙转七七四十九天经，乡亲们就会说我不孝顺，